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bot/propos
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bot/propos
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be26b425d8 | ||
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abf88e7037 | ||
| 04fee32fdb |
@@ -2,6 +2,8 @@
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"/archicrat-ia/prologue/": {
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"p-0-d7974f88": "p-0-e729df02",
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"p-17-b8c5bf21": "p-17-3deef56b",
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"p-22-a416d473": "p-22-5bfa283b",
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"p-23-d91a7b78": "p-23-0e7b37e9",
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"p-5-85126fa5": "p-5-d788c546",
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"p-7-64a0ca9c": "p-7-4efdb1d4"
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@@ -56,9 +56,9 @@ Cela signifie que le politique s’est décousu de ses formes historiques. Il co
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Autrement dit, nous avons changé d’époque sans encore avoir pu changé de lexique. Nous continuons de penser avec des formes obsolètes ce qui s’active sous nos yeux. Nous employons les mots d’hier pour décrire des processus qui les excèdent de toutes parts. Nous parlons de gouvernements, là où il faudrait parler de structures de régulation composite. Nous discutons de lois, là où il faudrait décrire des protocoles, des seuils, des scénographies d’ajustement, des mécanismes de *feedback* algorithmique, des normes sans normalisateurs.
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Cette disjonction entre l’expérience vécue de la contrainte et le vocabulaire disponible pour la dire n’est pas qu’un problème théorique. Elle produit une désorientation profonde. Elle empêche de penser le réel, de localiser les responsabilités et rend inopérantes les critiques. Elle altère la capacité collective à formuler des exigences, jusqu’à dissoudre les repères et les registres d’action.
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Cette disjonction entre l’expérience vécue de la contrainte et le vocabulaire disponible pour l'exprimer n’est pas qu’un problème théorique. Elle produit une désorientation profonde. Elle empêche de penser le réel, de localiser les responsabilités et rend inopérantes les critiques. Elle altère la capacité collective à formuler des exigences, jusqu’à dissoudre les repères et les registres d’action.
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Cette impuissance démocratique généralisée à nommer, situer, orienter les formes réelles de la régulation se donne parfois à voir dans des situations d’apparente clarté — et c’est peut-être là le plus troublant. Prenons un exemple rendu brûlant par l’actualité française en 2025 : la proposition de ce que l’on appelle la *taxe Zucman*. Formulée par l’éminent économiste Gabriel Zucman, cette mesure vise à instaurer un impôt minimal annuel sur le patrimoine des ultra-riches — en France et dans le monde — au-delà d’un seuil (autour de 100 millions d’euros). Le taux proposé est d’environ 2 % sur la valeur totale du patrimoine net, qu’il soit liquide ou partiellement non liquide (actions non cotées, participations, biens immobiliers), ce qui pose des défis de paiement et d’évaluation.
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Cette impuissance démocratique à nommer, situer et orienter les formes réelles de la régulation — impuissance qui tend à se généraliser — apparaît parfois au grand jour dans des situations d’apparente clarté, ce qui est peut‑être le plus troublant. En témoigne un exemple rendu brûlant par l’actualité française de 2025 : la proposition de ce qu’on a appelé la taxe Zucman. Formulée par l’économiste Gabriel Zucman, cette mesure prévoit l’instauration d’un impôt minimal annuel sur le patrimoine des ultra-riches, en France comme à l’échelle mondiale, au‑delà d’un seuil d’environ 100 millions d’euros. Le taux proposé, de l’ordre de 2% de la valeur totale du patrimoine net, qu’il soit liquide ou non (actions non cotées, participations, biens immobiliers), soulève toutefois d’importants problèmes de paiement et d’évaluation.
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L’idée est de corriger ce que Zucman identifie comme un déséquilibre fiscal majeur : les très grandes fortunes paient aujourd’hui, proportionnellement, beaucoup moins que ce que permettrait une imposition équitable et progressive, notamment en raison de l’évasion fiscale, de la mise sous structures opaques par *holding*, du transfert du patrimoine privée en patrimoine professionnel ou de la dissociation entre richesse effective et revenu imposable.
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